« روز قدر را دریاب »

 « تلازم نبوت و امامت »

  حجامت

امام علی علیه السلام:  
إِنَّ الْحِجَامَةَ تُصَحِّحُ الْبَدَنَ وَ تَشُدُّ الْعَقْل .
 همانا حجامت موجب سلامتی تن و تقویت عقل است.

 بحارالانوار ،ج10،ص89

   دو خصلت نیکو

امام حسن عسکری علیه السلام:  
خَصلَتانِ لَيسَ فَوقَهُما شَى ءٌ: اَلإيمانُ بِاللَّهِ ونَفعُ الْإِخوانِ.
 دو خصلت است كه بالاتر از آنها چيزى نيست:

ايمان به خدا و سود رساندن به برادران.
  بحارالانوار،ج78،ص374 

اهمیت نمازهای پنجگانه

لا يَزالُ الشَّيطانُ ذَعِرًا مِنَ المُؤمِنِ ماحافَظَ عَلَى الصَّلواتِ

الخَمسِ، فَإِذا ضَيَّعَهُنَّ تَجَرَّأَ عَلَيهِ فَأَدخَلَهُ فِي العَظائِمِ؛

همواره شيطان از انسانِ باايمان، هراسان است تا هنگامى كه بر نمازهاى پنجگانه مواظبت ورزد.

پس هرگاه آنها را تباه كند، بر او جرئت می‌يابد و او را به گناهان بزرگ وارد می‌كند

الكافي: ج ۳ ص ۲۶۹ ح ۸ /

پيامبر خدا صلی‌ الله عليه وآله:

إنَّ اللَّهَ تَعالى‏ جَعَلَ قُرَّةَ عَيني فِي الصَّلاةِ، وحَبَّبَها إلَيَّ كَما

حُبِّبَ إلَى الجائِعِ الطَّعامُ، وإلَى الظَّمآنِ الماءُ؛

خداوند متعال، روشنى چشم مرا در نماز نهاده و آن را محبوب من ساخته،

همان گونه كه خوراك براى گرسنه و آب براى تشنه گوارا شده است.

   کرامت خدا در روزجمعه

امام صادق علیه السلام:  
إِنَّ لِلَّهِ كَرَامَةً فِي عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ فِي كُلِ يَوْمِ جُمُعَة.

 در هر روز جمعه خدا را بربندگان مومنش کرامتی است.

بحارالانوار، ج89 ،ص226

در پيرى جوان مى شود!

 همت بالابرنده و شهوت خوارکننده

امام علي عليه السلام:

ما رَفَعَ امرَأً كَهِمَّتِهِ، ولا وَضَعَهُ كَشَهوَتِهِ؛

هيچ چيز همچون همّت، آدمى را بلندمرتبه نمی‌گردانَد

و هيچ چيز مانند شهوت او را خوار نمی‌کند.

عيون الحكم والمواعظ: ص ۴۸۴ ح ۸۹۲۸ 

راز سلامتی

امام على عليه السلام:

مَن أكَلَ الطَّعامَ عَلَى النَّقاءِ، وأجادَ الطَّعامَ تَمَضُّغاً،

وتَرَكَ الطَّعامَ وهُوَ يَشتَهيهِ، ولَم يَحبِسِ الغائِطَ

إذا أتى؛ لَم يَمرَض إلاّ مَرَضَ المَوتِ؛

هر كس در گرسنگى كامل، غذا بخورد، غذا را خوب بجود،

در حالى كه هنوز ميل خوردن دارد، غذا را وا گذارد و

چون احساس قضاى حاجت كرد، آن را محبوس ندارد،

به هيچ بيماری‌اى جز بيمارى مرگ، مبتلا نمی‌شود.

مكارم الأخلاق : ج ۱ ص ۳۱۴ ح ۱۰۰۳ 

« پیشرفت دائمی »

امام صادق عليه السلام:

مَن لَم يَعرِفِ الزِّيادَةَ في نَفسِهِ كانَ إلَى النُّقصانِ أقرَبَ،

ومَن كانَ إلَى النُّقصانِ أقرَبَ فَالمَوتُ خَيرٌ لَهُ مِنَ الحَياةِ؛ 

آن كه پيشرفت را در خود نبيند، به نقصانْ نزديكتر است

و هر كه به نقصانْ نزديكتر باشد، مرگ از زندگى برايش بهتر است.

الأمالي للصدوق: ص ۷۶۶ ح ۱۰۳۰ / حكمتنامه جوان: ج1 ص48

 گوهر وقت

پیامبر خدا صلى الله عليه و آله: 

الاُمورُ مَرهونَةٌ بِأَوقاتِها؛

كارها در گِرو زمان

خويش‌اند.

عوالي اللآلي: ج ۱ ص ۲۹۳ ح ۱۸۰ / حكمتنامه پيامبر اعظم (ص) ج 7 ص366 

چهارراه حل برای رفع تنگی معیشت

در کلام معصومین علیهم السلام یکسری سفارشات در خصوص رفع تنگی معیشت و فراوانی رزق و روزی شده است که اگر انسانی با عمق ایمان و اعتقاد به آن‌ها عمل کند آثار و برکاتش را در زندگی خود خواهد دید، البته گفتن این ذکرها و عمل به این سفارشات زمانی موثر خواهد شد که انسان زندگی پاکی داشته باشد و حلال و حرام برایش مهم باشد یعنی کاری نکند که با دست خودش روزی‌اش کم شود.

از خدا آمرزش بخواهید

پیامبر خدا صلی الله علیه و آله درباره این‌که چه ذکرهایی برای رفع تنگی معیشت خوب است، فرمودند:

«هرکه خداوند متعال به او نعمتی ارزانی دارد، باید خداوند متعال را حمد و سپاس گوید و هرکه روزیش به تأخیر افتد از خداوند آمرزش بخواهد

.»

زیاد تکبیر بگویید

ایشان همچنین می‌فرمایند:

«کسی که در روزی خود تأخیر و تنگی بیند، باید زیاد تکبیر بگوید و کسی که اندوهش زیاد شود، بسیار استغفار کند

.»

پیوسته با طهارت باشید

همچنین وقتی به رسول خدا صلی الله علیه و آله عرض شد که دوست دارم روزیم زیاد شود؛ ایشان اینگونه پاسخ دادند:

«پیوسته در حال طهارت و پاکیزگی باش، روزیت افزایش می‌یابد.»

صدقه زیاد دهید

آن حضرت همچنین فرمودند:

«صدقه زیاد بدهید، تا خداوند به شما روزی بدهد.»

پی‌نوشت:

همه‌ی روایات از کتاب منتخب میزان الحکمه، صفحه‌ی ۲۳۴ انتخاب شده است.

 نوروز

راوی: :

اُتيَ عليٌّ علیه‌السلام بِهَدِيَّةِ النَّيروزِ، فقالَ: ما هذا؟  

قالوا: يا أميرَ المُؤمِنينَ، اليَومُ النَّيروزُ،

فقالَ عليه السلام: اِصنَعوا لَنا كُلَّ يَومٍ نَيروزا

در نوروز، هدیه‌ای خدمت امام على علیه‌السلام آوردند.

حضرت پرسيد: اين چيست؟ عرض كردند

: اى امیرالمؤمنین، امروز نوروز است.

امام علیه‌ السلام فرمود: هر روزمان را نوروز كنيد.

كتاب من لا يحضره الفقيه : ۳ / ۳۰۰ /۴۰۷۳ / ميزان الحكمه ج 8 ص 311 

 تسبيحات فاطمه زهرا سلام الله علیها

امام صادق سلام الله علیه : :

مَن سَبَّحَ تَسبيحَ فاطِمَةَ الزَّهراءِ عليهاالسلام قَبلَ

أن يَثنِيَ‏ رِجلَيهِ مِن صَلاةِ الفَريضَةِ غَفَرَ اللّهُ لَهُ.

هر كس پس از نماز واجب، پيش از آن كه پاهايش را از حالت نماز خارج سازد،

تسبيحات فاطمه زهرا سلام الله علیها را بگويد، خداوندْ او را مى‏آمرزد.

کافی: ج 3 ، ص 342 / نهج الذكر: ج‏2، ص89 

 آثار خشم خداوند

پيامبر صلى‏الله ‏عليه ‏و‏آله : :

اِذا غَضِبَ اللّه‏ُ تَعالى عَلى اُمَّةٍ ثُمَّ لَمْ يُنزِل بِهَا العَذابَ غَلَت

اَسْعارُها و قَصُرَتْ أعْمارُها و لَم يَربَح تُجّارُها؛

هرگاه خداوند متعال بر مردمى خشم بگيرد و

بر ايشان عذاب نفرستد،

اجناس آنها گران و عمرشان كوتاه مى‏شود،

بازرگانان آنها سود نمى‏برند.

من لايحضره الفقيه، ج 1، ص 524، ح 1489؛ 

 پاداش کاشت درخت

پيامبر (صلی الله علیه و آله) : :

مَن غَرَسَ‏ غَرسا فَأثمَرَ، أعطاهُ اللّهُ مِنَ الأجرِ قَدرَ ما يَخرُجُ مِن الثَمَرَةِ.

هركه درختى بنشاند و آن درخت به بار نشيند،

خداوند به اندازه‏اى  كه آن درخت ميوه دهد،

او را پاداش عطا فرمايد.

مستدرك الوسائل: 13، ص460/ ميزان الحكمه:ج‏5، ص9

آسودگی قلب و عقل

امام علي سلام الله علیه: :

مَنِ اطَّرَحَ الْحِقْدَ اسْتَراحَ قَلْبُهُ وَ لُبُّهُ؛

هر كس كينه را از خود دور كند،

قلب و عقلش آسوده مى‏گردد.

غررالحكم، ح 8584؛ ميزان الحكمة، ج 3، ص

137

همانندی دعای پدر با دعای پیامبر

پيامبر صلى‏الله‏عليه‏و‏آله : : 

دُعاءُ الوالِدِ لِوَلَدِهِ كَدُعاءِ النَّبىِّ لاُِمَّتِهِ ؛

دعاى پدر براى فرزندش،

همانند دعاى پيامبر براى امّتش

است.

مشكاة الانوار، ص 282؛حكمت نامه جوان، ص 284 . 

 سرزنش زیاد و لجاجت

امام علي سلام الله علیه: :

اَلاِْفْراطُ فِى الْمَلامَةِ يَشُبُّ نيرانَ اللَّجاجِ ؛

زياده‏روى در سرزنش كردن، آتش لجاجت را شعله‏ور مى‏سازد.

تحف العقول ، ص 84؛ حكمت‏نامه كودك، ص 200 .

 امام علي سلام الله علیه: :

مَنْ غَضَّ طَرْفَهُ اَراحَ قَلْبَهُ؛

هر كس چشم خود را [از نامحرم] فرو بندد،

قلبش راحت مى‏شود.

غررالحكم، ح 9122؛ ميزان الحكمة، ج 12، ص 

 پيامبر صلى‏الله‏عليه‏و‏آله : :

سَتُدفَنُ بَضعَةٌ مِنّي بأرضِ خُراسانَ، لا يَزُورُها مُؤمِنٌ

إلّا أوجَبَ اللّهُ عزّ و جلّ لَهُ الجَنَّةَ و حَرَّمَ جَسَدَهُ على النّارِ.

به زودی پاره‏اى از تن من در خاك خراسان دفن شود. هيچ مؤمنى آن را زيارت نكند

مگر آن كه خداوند عزّ و جلّ بهشت را بر او واجب و بدنش را بر آتش دوزخ حرام گرداند.    

عیون اخبار الرضا: ج1، ص 286 / ميزان الحكمه:ج‏5، ص125 

امام رضا سلام الله علیه : :

مَنْ رَضىَ بِالْقَليلِ مِنَ الرِّزْقِ قَبِلَ اللّه‏ُ مِنْهُ الْيَسيرَ مِنَ الْعَمَلِ ؛ 

هركس به روزىِ كم راضى باشد،

خداوند عمل كم را از او مى‏پذیرد.

كافى ، ج 8 ، ص 347، ح 546؛ دانش نامه عقايد اسلامى، ج 9، ص 120

. 

 

ملعون در كلام پيامبر صلي الله عليه و آله

پیامبر (صلی الله علیه و آله): :

مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ‏ مَنْ‏ أَلْقى‏ كَلَّهُ‏ عَلَى النَّاسِ، مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنْ ضَيَّعَ مَنْ يَعُول‏؛

ملعونآن كس كه سربار ديگران شود، و آن كس كه نان خورانِ (عائله) خود را تأمين نكند، ملعون است،

کافی: ج4 ص 12 ح9 / توسعه اقتصادي بر پايه قرآن و حديث: جلد 1 ص 222

 خوش گماني به خدا

امام رضا سلام الله علیه: :

اَحْسِنِ الظَّنَّ بِاللّه‏ِ فَاِنَّ اللّه‏َ عَزَّوَجَلَّ يَقولُ: اَنا عِنْدَ ظَنِّ عَبدىَ الْمُؤمِنِ بى،

اِنْ خَيْرا فَخَيْرا وَ اِنْ شَرّا فَشَرّا؛

به خداوند خوشگمان باش، زيرا خداند مى‏فرمايد: من نزد گمان بنده مؤمن خويش هستم، اگر به من خوش گمان باشد، به خوبى با او رفتار مى‏كنم و اگر به من بدگمان باشد، به بدى با او رفتار مى‏كنم.

كافى، ج 2، ص 72، ح 3